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极简主义,极简茶生活

极简主义生活方式,是对自身的再认识,对自由的再定义。深入分析自己,首先了解什么对自己最重要,然后用有限的时间和精力,专注地追求,不被太多无用的东西束缚,从而获得最大幸福。茶生活也该如此,删繁就简,没有太多的花里胡哨,一个人时,一张桌,一把椅,一本书,一杯茶,足矣!精神高度集中,高度极简,没有神游物外的天马行空,只是守心,读一本好书,品一杯香茗!有空时,约上两三好友,带上自己的好茶,在家,在茶馆,等等,老友一起斗茶,一壶一罐,壶用来泡茶,罐用来装茶和品茗。不需要专业评判,自己评判,输赢不重要,快乐的是...

“干泡法”悄然流行的极简主义

“干泡法”是极简主义的衍生品。一种更为简洁方便、更为艺术雅致的泡茶方法。泡茶一般不使用茶盘,而将废弃茶水及茶渣直接倾倒于垃圾桶内。省却了厚桌石盘,不见了淋漓水汽,桌面始终清爽整洁,究其意趣要旨皆在于一袭精美别致的茶席!干泡茶首先需要选一套适合自己的壶杯,可以是紫砂,亦可是近年正复兴崛起的古朴柴烧,不拘器形,全随自己喜好。柴烧器皿建议冲泡陈年岩茶及黑茶,因其具有超强的软化水质与吸附杂味功能,可去杂存香,与陈茶结合相得益彰。其次是备一方壶承,相当于传统茶道的茶盘,只是干泡的壶承与传统茶盘相比更为小巧,大...

极简主义美学——干泡茶道

概述:干泡法是一种相对于传统泡茶方式的茶道,省去了较繁琐的茶道用具,使茶道变得更简洁、方便、更有适应性。器具:干泡台、茶壶(手抓壶)、茶杯、公道杯、水孟、桌旗(可选)、杯垫(可选)、茶道组(可选)、杯洗(可选)、花器(可选)缘由:宋朝是冨麗极简主义美学的顶峰时期,也是茶道花道最盛行的时期。在宋朝斗茶成风,中国的泡茶方式也初步成形,经过明清发展茶道亦由简入繁,形成中国传统的茶道。随着中国传统文化的觉醒,宋风冨麗也逐渐复苏,干泡茶道也入寻常百姓家。这种由繁入简的茶道具有普遍适应性,干泡茶道已为大家所接受...

【干泡法】极简主义 极美茶事

  “干泡法”是极简主义的衍生品,泡茶一般不使用茶盘,而将废弃茶水及茶渣直接倾倒于水盂或指定容器中,省却了厚桌石盘,不见了淋漓水汽,桌面始终清爽整洁,究其意趣要旨皆在于一雅致的茶席!  在干泡中,茶器不仅仅是喝茶的工具,它们在大多数时间里成了一种漂亮的摆设,我们可以根据自身的需求,可通过更换竹席以及茶器样式,搭配出不同味道的茶席,这样就变成了家里桌子上的一种装饰。  所以喝茶不只重茶而不重器,有了干泡,我们喝茶不仅仅是在喝茶汤的味道,更多的是在感受茶事活动的氛围了,通过茶席的设计泡茶用具便成为了不同...

极简主义美学——干泡茶道

点击上面↑↑↑蓝色字免费订阅概述:干泡法是一种相对于传统泡茶方式的茶道,省去了较繁琐的茶道用具,使茶道变得更简洁、方便、更有适应性。器具:干泡台、茶壶(手抓壶)、茶杯、公道杯、水孟、桌旗(可选)、杯垫(可选)、茶道组(可选)、杯洗(可选)、花器(可选)缘由:宋朝是冨麗极简主义美学的顶峰时期,也是茶道花道最盛行的时期。在宋朝斗茶成风,中国的泡茶方式也初步成形,经过明清发展茶道亦由简入繁,形成中国传统的茶道。随着中国传统文化的觉醒,宋风冨麗也逐渐复苏,干泡茶道也入寻常百姓家。同时在天福茗茶的极力推动下,...

刘悦笛:“新简朴主义”生活美学︱名师专栏

当今西方新兴了一种“生活运动”,大概很多人都有耳闻,叫做“洛哈思主义”(LOHAS)!我一般翻译为“乐活”或者“乐活生活”,它对生活的确采取了“乐”的审美态度。这个LOHAS看似复杂,实乃为LifestylesofHealthandSustainability的缩写,意思就是“健康的与可持续的生活风格”,由此从欧美传到东方形成了一种新兴生活型态族群。这个生活族群,所追求的乃是一种接近“生活本源”的生活方式,一种自然、健康和精致的生活姿态,它既是健康的,也是可持续的,甚至是可以持续终生的。日常生活当中...

人民日报再推极简主义生活方式

1欲望极简了解自己的真实欲望,不受外在潮流的影响,不盲从,不跟风。把自己的精力全部用在自己最迫切的欲望上,如提升专业素养、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。2精神极简了解、选择、专注于1-3项自己真正想从事的精神活动,充分学习、提高。不盲目浪费自己的时间与精力。3物质极简将家中超过一年不用的物品丢弃、送人、出售或捐赠。比如看过的杂志、书,不再穿的衣服,早先收到的各种礼物或装饰品。明确自己的欲望和需求,不买不需要的物品。确有必要的物品,买最好的,充分使用它。不囤东西,不用便宜货、次品。用布袋,代替塑料袋...

一个纯美主义的激情 ---林徽因

林徽因1904年6月10日出生,1955年4月1日去世,公认的美女,在建筑和文学上有成就。一个纯美主义的激情【青涩年代】【踩高跷的女孩】【留学美国】【大学毕业照】【初识梁思成】【结婚照】【幸福蜜月】【初为人母】【与父亲】【病后】【气质天成】【母与子】【工作中】【为填词而发愁】【人过中年】【儿女双全】【才气傲人、风华绝代】【民国时期第一次才女】林徽因先生深受肺结核病的折磨长达15年,在那个年代这个病是治不好的。而她与生命中三个重要的男人即徐志摩,梁思成、金岳霖的故事也是尽人皆知。以上都为林徽因先生手书...

正清和茶文化|极简主义美学 的干泡茶道

干泡法是一种相对于传统泡茶方式的茶道,省去了较繁琐的茶道用具,使茶道变得更简洁、方便、更有适应性。器具:干泡台、茶壶(手抓壶)、茶杯、公道杯、水孟、桌旗(可选)、杯垫(可选)、茶道组(可选)、杯洗(可选)、花器(可选)缘由:宋朝是极简主义美学的顶峰时期,也是茶道花道最盛行的时期。在宋朝斗茶成风,中国的泡茶方式也初步成形,经过明清发展茶道亦由简入繁,形成中国传统的茶道。随着中国传统文化的觉醒,宋风也逐渐复苏,干泡茶道也入寻常百姓家。这种由繁入简的茶道具有普遍适应性,干泡茶道已为大家所接受。干泡茶道与儒...

“干泡法”是极简主义的衍生品

【新朋友】点击上方蓝字“壶润·大红袍”关注我们【老朋友】点击右上角,转发或分享本篇内容时下,一种更为简洁方便、更为艺术雅致的泡茶方法——“干泡法”正悄然流行。 “干泡法”是极简主义的衍生品,泡茶一般不使用茶盘,而将废弃茶水及茶渣直接倾倒于垃圾桶内。省却了厚桌石盘,不见了淋漓水汽,桌面始终清爽整洁,究其意趣要旨皆在于一袭精美别致的茶席!干泡茶首先需要选一套适合自己的壶杯,可以是紫砂,亦可是近年正复兴崛起的古朴柴烧,不拘器形,全随自己喜好。柴烧器皿建议冲泡陈年岩茶及黑茶,因其具有超强的软化水质与吸附杂味...

泡茶的极简主义 —“干泡法”

  时下,一种更为简洁方便、更为艺术雅致的泡茶方法——“干泡法”正悄然流行。  “干泡法”是极简主义的衍生品,干泡法相较于湿泡法而言,一般不使用茶盘,废弃茶水直接倾倒在垃圾桶而不是茶盘,这样能保持桌面干净且易收拾,还可以随心更换竹席和茶巾的款式,既不乏泡乌龙茶古香古色的风格,又增添了布置茶席的乐趣。  干泡茶首先需要一块上好的茶巾,茶巾的风格因个人喜好,可以是符合茶人气质的颜色和风格;一套适合自己的壶杯,紫砂、古朴柴烧等等俱可,全随自己喜好。  其次是干泡用的茶船,相当于传统茶道的茶盘,只是干泡的茶...

极简主义:干泡。

提示:点击上方大卫茶馆一键关注  “干泡法”是极简主义的衍生品,泡茶一般不使用茶盘,而将废弃茶水及茶渣直接倾倒于水盂或指定容器中,省却了厚桌石盘,不见了淋漓水汽,桌面始终清爽整洁,究其意趣要旨皆在于一雅致的茶席!  在干泡中,茶器不仅仅是喝茶的工具,它们在大多数时间里成了一种漂亮的摆设,我们可以根据自身的需求,可通过更换竹席以及茶器样式,搭配出不同味道的茶席,这样就变成了家里桌子上的一种装饰。  所以喝茶不只重茶而不重器,有了干泡,我们喝茶不仅仅是在喝茶汤的味道,更多的是在感受茶事活动的氛围了,通过...

【茶文化】极简主义新茶道“干泡法”

“干泡法”是极简主义的衍生品,泡茶一般不使用茶盘,而将废弃茶水及茶渣直接倾倒于垃圾桶内,省却了厚桌石盘,不见了淋漓水汽,桌面始终清爽整洁,究其意趣要旨皆在于一袭精美别致的茶席!壶杯·适怀‍‍先要选一套适合自己的壶杯,可以是紫砂,亦可是近年正复兴崛起的古朴柴烧,不拘器形,全随自己喜好。‍‍柴烧器皿建议冲泡陈年岩茶及黑茶,因其具有超强的软化水质与吸附杂味功能,可去杂存香,与陈茶结合相得益彰。择器·壶承备一方壶承,相当于传统茶道的茶盘,只是干泡的壶承与传统茶盘相比更为小巧,大小符合茶壶的底座或略大即可。其...

极简主义,极简茶生活

极简主义生活方式,是对自身的再认识,对自由的再定义。深入分析自己,首先了解什么对自己最重要,然后用有限的时间和精力,专注地追求,不被太多无用的东西束缚,从而获得最大幸福。茶生活也该如此,删繁就简,没有太多的花里胡哨,一个人时,一张桌,一把椅,一本书,一杯茶,足矣!精神高度集中,高度极简,没有神游物外的天马行空,只是守心,读一本好书,品一杯香茗!有空时,约上两三好友,带上自己的好茶,在家,在茶馆,等等,老友一起斗茶,一壶一罐,壶用来泡茶,罐用来装茶和品茗。不需要专业评判,自己评判,输赢不重要,快乐的是...

美至上主义,当今每个人都应该避免成为美盲

日本美学大师冈仓天心曾说:“一个人只有使自己美,才有资格去接近美。因此茶道大师们应该努力成为艺术,而非艺术家。这就是美至上主义的禅。”一旦成为美本身、艺术本身,是不是艺术家已经不重要了。艺术终究是高于艺术家的,因为艺术是高于生活的,而艺术家再高,依旧属于生活的一部分,某些方面终难免俗。但艺术可以完全脱俗,就像茶道艺术,一方小小的茶席,足够把生活过成诗。吴冠中说:“中国现在文盲不多了,但美盲很多。”没有一定的审美,生活会露出最现实最粗俗的一面。所以,茶道这种暗示的艺术,是架起人与美之间的一座桥梁。很遗...

普洱相关丨普洱茶五大美学主义,美在哪?

新平龙泉茶业有限公司认真做好茶传播茶文化一、普洱茶的形态之美以茶的形态变迁来俯瞰普洱茶,仿佛是一个因时空交错,遗落在遥远的七彩云南,绝世而独立佳人。当紧团茶倍极尊荣的唐宋时期,她抱朴守拙,以“散收,无采造法”自然钟野紫的形态,游离于中原人士的视野之外。中原腹地,紧团茶历唐宋元明数百年,遇上了出身草莽明太祖朱元璋,一道“罢造龙凤团茶”的圣旨,旧有的尊荣在君恩浅处,化作过眼云烟。或许是山高皇帝远,极边之地的云南,假以“蒸之成团,西蕃市之”现实需要之名,承继了紧团茶的衣钵。  有清一代,普洱茶名播天下。瑞...

韩子荣:普洱茶,从“山头主义”到“消耗主义

每周一至周日更新原创文章点击标题下方蓝字关注 茶业复兴自古六山始,山头的地域特性近年在茶界广为流行,并由此衍生了庞大而复杂的内容,面对山头,令很多人望而却步。在市场上,解读山头茶的著作也频频出版,大家都把目光集中在古六山,而无量山片区,则鲜有突出的专著。韩子荣先生历时五年,行走数万公里,探寻了无量山脉的60多座古茶山,亲手绘制完整的古茶园地图,全面介绍云南古茶树资源分布和现状,向读者展示了茶区少数民族的民俗风情。藉此新作签售之际,本刊专访了作者韩子荣先生。撰写《云南山头茶探秘》的契机始于什么时候,这...

茶山四书经学的返古主义路径——兼论其与朱王之学的关系

茶山原名丁若镛,为朝鲜朝后期著名的学者与思想家。由于历史上中韩两国在政治、文化等方面的深刻渊源关系,以故当茶山于十七世纪初开始建立新的思想体系时,必然要对极大地影响了韩国乃至其自身的四书经学、朱王之学等作出主动的清理或应答,本文即以其最主要的一条思想线索即返古主义思想为切入点,追探茶山对中土哲学所做的一些基本把握及其中可能涉及的方法论问题,并以期借助这一实例,来窥探世界近代化思想运行中东亚地区不同民族间思想碰撞、衔接与断裂等的过程。完成机构:北京语言大学教授北京语言大学教授、博士生导师,北京100083

在葭南 Reading || 情感主义读书班『预告』

 理性与情感的关系是哲学与伦理学的一个重要话题。长期以来,理性在西方哲学中的主导地位是毋庸置疑的。近代情感主义与理性主义在伦理学上的争论揭示了情感、理性和道德的关系在伦理学的中心地位。休谟伦理学在对这一历史争论的回应中,从情感的角度来反思人性,反思道德,他的思想和观点给后世的伦理学留下了宝贵遗产。在此,我们集中于讨论在当今仍有重要影响的休谟的动机理论,以此为基础进而讨论道德动机理论。另外,在规范伦理方面,我们将讨论情感与正义的关系,其中涉及到情感在正义的产生、建立以及稳定三个方面的内容。 阅读资料《...

思问读书会丨情感主义读书班第二期

 理性与情感的关系是哲学与伦理学的一个重要话题。长期以来,理性在西方哲学中的主导地位是毋庸置疑的。近代情感主义与理性主义在伦理学上的争论揭示了情感、理性和道德的关系在伦理学的中心地位。休谟伦理学在对这一历史争论的回应中,从情感的角度来反思人性,反思道德,他的思想和观点给后世的伦理学留下了宝贵遗产。在此,我们集中于讨论在当今仍有重要影响的休谟的动机理论,以此为基础进而讨论道德动机理论。另外,在规范伦理方面,我们将讨论情感与正义的关系,其中涉及到情感在正义的产生、建立以及稳定三个方面的内容。 阅读资料《...
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