《丁文茶语》(1——40)


  丁文茶语》(1——40)  


汉上茶人:

丁文茶语》(1):三句话说完中国茶道历史中国茶道酝酿于魏晋南北朝草创于大唐鼎盛于宋明

 

汉上茶人:

丁文茶语》(2):什么是茶道我的定义是茶道是一门以饮茶为内容的文化艺能是茶事与传统文化的完美结合是社交礼仪.修身养性和道德教化的手段

 

汉上茶人:

丁文茶语》(3):中国茶道的文化底蕴一言以蔽之曰释..儒也古代士子爱茶并以茶为心灵的宗教故为文触及中国传统文化的内核其文书香弥漫宗教气息氤氲博大而精深今之网络快手小作家们以咖啡.可乐.汉堡包为图腾故为文势利而浅薄简单而直接如浮萍漂浮在生活的表层喧嚣.梦幻.诡谲.夸张.炫耀娱乐至死玩文学是也

 

汉上茶人:

丁文茶语》(4):饮茶风尚形成于儒学时代茶道之花又经儒士们的精心浇灌而花繁叶茂雅士茶会绝对是大唐一道靓丽的人文风景线夫子曰有教无类”,饮茶亦是无差别境界三无人员”(无学历.无身份.无钱财陆羽可以成为大宰相颜真卿的最佳茶友茶风的灵魂是个以和为贵若做人霸气.强势.高冷.孤傲.自负不善沟通这样的人可做酒徒酒场上叱诧风云.吆五喝六亦无妨但难做茶人因为他没有茶人温良恭俭让的茶人风范

 

汉上茶人:

丁文茶语》(5):鄙人著中国茶道的初衷是有感于国人知茶而不知茶道知日本茶道声名远扬却不知中国茶道源远流长”。

 

汉上茶人:

丁文茶语》(6):中国人饮茶重视环境的选择和气氛的营造这是中国古典哲学天人合一理念的体现这也是道家茶文化精髓之所在

 

汉上茶人:

丁文茶语》(7):中国饮茶之风起始于两汉开创于川西发端于饮食基础在民间完善靠士子

 

汉上茶人:

丁文茶语》(6):中国人饮茶重视环境的选择和气氛的营造这是中国古典哲学天人合一理念的体现这也是道家茶文化精髓之所在

 

汉上茶人:

丁文茶语》(8):鸦片战争远因的另类解读英国下午茶的流行刺激消费导致茶叶贸易占比九成英国国库空虚华生少校提出在印度种鸦片交换中国茶的计划于是鸦片源源不绝地运入中国清政府白银外流国库空虚民贫国弱于是193963日林则徐虎门禁烟,19406月爆发鸦片战争中国自此沦为半殖民地半封建社会并割让香港按时下网络语言就是茶叶惹的祸“。

 

汉上茶人:

丁文茶语》(9):丁文茶乘封底语:“中国茶道负载着儒..佛三教文化的内涵中国士子创立和发展了中国茶道并以茶道为心灵的宗教。”

 

汉上茶人:

丁文茶语》(10):茶史上的经济间谍第一人是英国植物学家福钧。1848年福钧奉英国政府之命到中国窃取茶叶的生产技术他化妆成清朝普通百姓用了七八年时间先后潜入黄山.武夷山茶区盗取种茶技术.红茶和花茶制作工艺以及泡茶程序并招聘熟练技工喝采集茶种1903年印度成为产茶国英国人茶叶自给率达百分之五十九中国茶叶外贸比率下降百分之十百余年后印度成产茶大国中国茶产业跌落神坛直到21世纪初才重拾往日辉煌西方人常借知识产权话题施压中国真是强盗装正经一片小小的茶叶竟照见了西方列强的丑恶嘴脸

汉上茶人:

      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     11   孟郊游子吟诗云谁言寸草心报得三春辉”, 言孝道也中国是人情社会故讲孝道西方是丛林社会只讲利益文革年代用阶级情取代骨肉亲情弄得道德沦丧事实证明此路不通家国情怀曾经维系中国宗法社会数千年之久中国特色社会主义模式似乎也很管用。——这就是中国国情西方的民主自由当然是个好东西但中国照搬照套水土不服最近香港的乱局足以说明美式民主并非

普世价值孝道对于中国人来说已成遗传基因不可或缺

 

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      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     12   陈子昂登幽州歌台诗云念天地之悠悠独怆然而涕下”, 怀才不遇吊古伤今也怀才不遇的情况有别或黄钟毁弃或瓦釜雷鸣或才大无用或庸才不用公平公正总是相对的埋没人才的事总会发生比较而言中国封建时代的科举选拔制度是伟大的发明底层人士可以实现人生跨越式的发展,“将相出寒门就是适例当代的升学考试制度可以促进阶层的流动贫儿可以中状元”。中国式的官吏推荐考核选拔任命制度体现民主集中制原则比西式票选先进西方社会的一人一票看来很公平似乎人人可以当总统但不是财阀或政治家族有可能么特别是当代的资本主义国家民主乱像环生平民绝对不会当选最杰出的政治精英也浮不出水面选个三流货色算是选民走运瞎猫碰上死耗子”。

 

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      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     13  李颀送陈章甫诗云腹中贮书一万卷不肯低头在草莽”, 好清高啊中国是五千年的文明国家儒家火了两千年儒家火则读书人吃香这位李诗人是饱学之士自视甚高虽然手无缚鸡之力却还瞧不起草莽之人知识分子在文化革命中吃尽了苦头一个读书无用论将他们打入宝塔负一层直到邓大人把他们归于劳动人民才把腰伸直把头抬起如今科技是第一生产力”,又要提升国家软实力知识吃香知识分子跟着吃香经过大起大落当代士子要懂得自珍自爱不要学术造假不要沽名钓誉不要攀龙附凤不要崇洋媚外要继承古代士子的风骨节操要有家国情怀别玷污士子的尊严

 

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      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     14  李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟诗云我本楚狂人凤歌笑孔丘”,楚狂人接舆唱凤歌嘲笑孔夫子周游列国谋一官半职的举动受到李白的点赞其实李白也是很想做官的而且想做大官唐玄宗初很赏识接触过后发现他不是那一块料给个闲差安慰安慰李白很不爽于是失态而狂放不羁寄情于山水以呈现自己的独立人格古代士子有傲骨也有媚骨明明想做官却又装作不屑一顾丢了官归隐明明很失落却又装作很清高今之士子不会那么清高了因为现在路子多了做官不是最重要的选项也不会以拒绝当官来表示自己的傲骨因为你拉架子没人买账何况做官是为人民服务没多少名利可捞

 

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      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     15   李白 《梦游天姥吟留别诗云海客谈瀛洲烟涛微茫信难求”,千多年前的李白时代连东海的几个仙岛也弄不明白当今情况如何呢中国的北斗导航系统分辨精度达到10在天上可以看清敞篷汽车及其座客的人数唐代人们的想像空间和现代人的想像空间范围上言之不是一个量级但正因为科技的发展延伸了人类的视野想象的浪漫程度反而大幅降低更多的是实实在在的求索实际上科幻作家的想象力已成为现代浪漫主义的佼佼者诗人不再独享桂冠

 

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      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     16   李白 《宣州谢晀楼饯别校书叔云诗云俱怀逸兴壮思飞欲上青天览日月”,这是最具力度最具豪情的浪漫主义表达了古人探索宇宙的强烈愿望中国文化偏重人文轻视科技,“五四运动后有所觉醒但直到改革开放后才鲜明地提出科技是第一生产力”,中国人才加大力度搞科创”,并取得了巨大成就嫦娥四号实现了在月球背面软着陆李白上天览月的梦想变成了现实作古千余年的李白先生若地下有知一定会诗兴大发吟诗祝贺

 

汉上茶人:

      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     17   李白 《宣州谢晀楼饯别校书叔云诗云抽刀断水水更流举杯浇愁愁更愁“,这位借酒浇愁的天才诗人内心的忧愁竟如此绵长似乎与他洒脱开朗豪放的个性不相吻合其实不奇怪诗人本来就多情善感此乃诗歌感情的源头往往是忧愁越深感情越真诗作愈见精彩心如死水者别说作诗就是读诗也很难读出味道来

 

汉上茶人:

      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     18    岑参轮台歌奉送封大夫出师西征诗云轮台城头夜吹角轮台城北旄头落“,铁马冰河从古到今华夏儿女戌守边关何等辛苦何等英勇无畏我们应当敬畏古今那些戌边的英雄和边民是他们确保了祖国疆域的完整轮台在新疆北正当丝绸之路唐朝时就是军事要冲之地这是普通的地理常识也足见疆独分子的无知无识狼子野心

 

汉上茶人:

      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     19  杜甫古柏行诗云志士仁人莫怨嗟古来才大难为用“,

”,人才竟然重要缘何才大排不上用场呢一是庙小供不上大神二是因他人妒贤嫉能遭人排挤三是没有对口的岗位说到底还是一个平台问题用人单位应爱惜大才提供相应的平台以展其抱负开拓新的项目用其所能暂时无合适岗位也要接纳储备人才人才要合理使用不能如葫芦瓢一般挂在墙上

 

汉上茶人:

      丁文唐诗别裁——品茗畅想曲

     20  王之涣登鹳雀楼第二句诗云黄河入海流”,描述的是百川归大海的壮观景象百水入溪百溪入河百河入江百江入海所谓海纳百川是也再伟大的个体也只是一滴水归于大海才不会干涸即使有超级能量的水滴也必须遵循这一规律我们不否定精英的作用但精英不想从人间蒸发就必须融入大海然后成于大海这个大海就是芸芸众生你高高在上就不接地气就是无根之木

汉上茶人:

丁文茶语》(21):日本武士加藤认为千利休的茶道推广貽误国事决心宰掉他他带剑拜访千利休知其来意从容煮茶待客有意碰翻茶銚弄得满屋烟尘加藤惊逃千利休慌忙道歉拂拭灰尘然后重新煮茶营造一种和谐的气氛加藤知道今天无心动手了。——这是一个反映日本茶禅文化的故事

 

汉上茶人:

丁文茶语》(22):大将军丰臣秀吉要打仗了发现茶道与武士道难以融合他命令茶头千利休自杀给他军人的荣誉尊严地死去在一个大雪天千利休跪在雪地里剖腹助手砍下他的头颅。——日本茶道的虚假可见一斑他们的茶道仪式颇多繁文缛节比起中国人饮茶的平易随和本真大相径庭

 

汉上茶人:

丁文茶语》(23):茶道在日本红红火火成了大气候而茶道的故乡——中国百多年来内忧外患民不聊生国民何曾有余资闲暇琢磨茶事何处又能安放平静的茶桌所以有人说出了日本有茶道中国没有茶道

的糊涂话来直到改革开放取得成功后人们才澄清了迷雾

 

汉上茶人:

丁文茶语》(24):自唐以后便有茶人资格说”,唐人认为喝茶的人不等于茶人喝茶不等于茶道唐人茶事颇为讲究文化底蕴深厚就是茶风颇盛的今天也不能与唐比況

 

汉上茶人:

丁文茶语》(25):茶道的过程就是程序程序的安排是为了完成茶道的主题因此过多的花架子不利于以茶行道中国茶道的程序无一定之规很随意日本茶道程序完整统一但繁琐拖沓目的性很强刻板公式化虽然名气很大但鄙人不敢恭维

 

汉上茶人:

丁文茶语》(26):英国红茶案为中国茶做了免费广告此后茶风鼎盛上流社会以茶待客以茶聚会成为时尚十八世纪初叶英国家庭用餐早餐太早晚餐又太晚一个叫安娜玛利亚的公爵夫人下午饥饿难忍于是叫她的女仆给她准备一杯茶.两片面包加奶油她觉得很惬意女士们纷纷仿效并形成下午茶会的时尚下午茶融合了绅士风度和淑女风范成为英国新的社交方式延续数个世纪至今不衰

 

汉上茶人:

丁文茶语》(27):英国下午茶

颇为讲究具有典型的英国上流社会的作派加入了环境舒适服饰精美茶具高档点心可口谈吐得体音乐优美礼节周到氛围安静等要素把英国男人的绅士风度和英国女人的贤淑优雅表现得淋漓尽致你不得不佩服英国这个老牌帝国的文明水准

 

汉上茶人:

丁文茶语》(28):茶艺指制茶烹茶饮茶的技术技术达到炉火纯青便成一门艺术

 

汉上茶人:

丁文茶语》(29):茶神陆羽说茶有九难”,曰造即茶的制造鉴别器具用火择火烤炙碾末烹煮饮用

 

汉上茶人:

丁文茶语》(30):何谓茶韵”?韵是韵律音乐节奏一种可以感觉得到的和谐茶品到这份上实已进入诗的境界是茶道追求的最高目标

汉上茶人:

丁文茶语》(31):英国人嗜茶如命他们认为:“茶叶是上帝在它面前其它东西都可以牺牲。”17世纪20年代起茶叶贸易占进口总值的一半。19世纪后占比九成商业利润九成来源于茶国库收入一成来源于茶

 

汉上茶人:

丁文茶语》(32):1700——1823为买中国茶英国东印度公司共输出53875032两白银到中国1787年贸易逆差赤字高达904308两白银英国人18世纪后十年间输入中国鸦片200001790——183848年间赚了中国人的白银239045040英国卖鸦片扭亏为盈

 

汉上茶人:

丁文茶语》(33):茶艺的第一真功夫是识茶

 

汉上茶人:

丁文茶语》(34):茶趣之一是择水汲水自煎茗乃茶人雅事

 

汉上茶人:

丁文茶语》(35):品水文学是茶苑盛开的茶道之花

 

汉上茶人:

丁文茶语》(36):宋明时期茶叶曾列为战略物资明初皇帝朱元璋制定茶法”,边关设茶马交易市场,100斤茶叶可换回少数民族国家一匹上等马明朝廷每年西运茶叶三百万斤换马30000装备一支强大的骑兵队伍此项交易陕南茶和川茶为主打产品那时的陕西茶特牛

 

汉上茶人:

丁文茶语》(37):1958年我们有过大炼钢铁运动古代明朝为了以茶换马在陕南开展了全民种茶全民制茶的群众运动顾炎武说那年头咱陕南故谓尽茶地”、“其民昼夜制茶不休男废耕女废织”。

 

汉上茶人:

丁文茶语》(38):谁听说过走私茶叶掉脑袋这事发生在明朝那时陕西茶禁特严有个叫欧阳伦的大官利用出使西域的机会走私50车茶叶非法闯关边官不阻挡也要掉脑袋只好上报欧阳伦是朱元璋的乘龙快婿他以法夺情令其自裁

 

汉上茶人:

丁文茶语》(39):茶艺精湛必须具备四要条件精茶真水活火妙器缺一不可

 

汉上茶人:

丁文茶语》(40):茶品以形味分高下水品以轻冽别优劣火以活火为上器以宜兴紫陶为佳 

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