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徽茶人物影像之北宋茶人郭祥正

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  郭祥正(1035~1113),字功父;北宋太平州当涂(今属安徽)人

  郭祥正出身官宦之家,父亲郭维,曾任淮南提刑、度支郎中等职。史传其母梦李白而生。少年即倜傥不羁,诗文有飘逸之气。郭祥正皇佑五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。他一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他一生飘洒,他在姑孰屏居时,其宿处自号“醉吟庵”,曾作《醉吟先生传》,有“朝霞濯鲜于水上,夕风泛凉于木末,月魄在钩,莲香满船”之佳句,洋溢着江南水乡的生活气息。他一生交游,多天下名士。后以耄耋之年请归故里,隐于青山……

  郭祥正嗜酒亦酷爱饮茶,尤其是在诗歌创作中多用酒、笔、琴、茶等意象,这些意象的选取是他内在的情感的产物,也是他的“心画心声”,而意向的大量使用又使得其诗歌内涵丰富、艺术风格更趋多样化。如《白沙泉》诗曰:“幽泉出白沙,流傍野僧家。欲试甘香味,须烹石鼎茶。”诗的大概意思是:幽深隐僻的泉水源自永福寺内的白沙泉,流经旁边山僧的家。想品尝一下这泉水是否清冽甘甜,还需要用石鼎来烹煮它……这是一首赞美白沙泉的诗。诗人先从白沙泉的源头和流经的环境写起:“幽泉出白沙,流傍野僧家”,见出白沙泉的不同凡响。而“欲试甘香味,须烹石鼎茶”,意思是白沙泉须石鼎烹煮才能甘香,由此可见白沙泉的不同一般。

  郭祥正《招孜祐二长老赏茶二首》(其一)诗曰:“无物滋禅味,来烹北苑茶。碾成云母粉,香溅碧松花。消渴梅何俗,安神术谩夸。清谈尝数碗,莫笑老庐家。昔人多嗜酒,今我酷怜茶。软玉裁成饼,轻云散作花。石泉助甘滑,肠胃涤烦邪。却怪少陵客,曾无新句夸。”郭祥正《招孜祐二长老赏茶二首》诗中的“孜祐二长老”,似指西藏喇嘛或僧官;而“云母粉”是指团茶碾细后像云母一样晶白明亮;“少陵客”当指诗人杜甫。刻诗前首写饮茶,认为“无物滋禅味,惟有北苑茶”;后者写作者自己对茶的酷爱,责怪大诗人杜甫不写诗夸茶。杜甫茶诗确实不多,其四首提及茶茗者亦非专门为茶而作。与李白相比,杜甫缺乏茶诗名作,是为茶史憾事也。

  北宋时期,中国茶文化开始兴盛,茶诗亦空前繁荣。一些喜欢饮茶的帝王权贵、文人雅士、僧人羽客、布衣处士等,都留下了各种题材、不同风格的茶诗。这些茶诗的艺术形式多样,内容丰富广泛,题材包罗万象。据《全宋诗》统计,北宋时期以茶字为诗题的茶诗大约有300余首。其时,茶诗提及的茶叶种类较多,典型而有名的便是皇室贡茶、龙凤茶等。由于龙凤与贡茶主要是来自于建溪,因此,歌咏建溪茶的茶诗数量亦是非常丰富。郭祥正《休师携茶相过二首》茶诗亦在其中诗曰:“世情弹指旋成尘,物外论交只与君。试拣松阴投石坐,一杯分我建溪云。”有着“江南又有谪仙人、人疑太白是重生”美誉的郭祥正,其人其诗其酒、爱情缘,值得时今茶人借鉴或自省!(文/ 徽州茶人 郑毅 编辑/北溟文化 孙萌萌)

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